女人是一個海市蜃樓--July 29, 1976

女人是一個海市蜃樓

July 29, 1976

講者：Yogi Bhajan

中文譯者：Param Nam Kaur

在經文中，女人被稱為月亮。她的整個結構是月亮以及幻影。幻影是不真實的，看起來像是真實的。在沙漠裡當太陽熾熱燃燒時，你環顧四周，看見一條美麗的河流，事實上它是最熱的沙。在沙漠裡的鹿看到它並奔向它。帶著少少能夠存活的能量，牠們耗竭了。牠們走並且把嘴巴放進酷熱的沙中，沙子進到了牠們的鼻子裡，殺死了牠們。那就叫做海市蜃樓。有時候牠們看它是沙和酷熱的沙。牠們四處看，看見在等距離的遠方有另一條河流，牠們為了那一條河流而奔跑。

在關於生命的聖歌(Gurbani)之中有兩件有用的事。一個就是鹿的海市蜃樓。另一個就是在nadh，鹿的丹田，有一種叫做kastoori的香味。當它成熟時聞起來很濃，鹿會跑上數英里去尋找它。它在什麼地方? 牠想要知道。最後她精疲力盡，頭垂向地，鼻子碰到了丹田。然後牠體會到它就在牠的丹田裡，但是為時已晚；牠已經折斷了牠的脖子，奄奄一息。

女人被稱做月亮，並不是意會到月亮照耀世界而且陰晴圓缺，而是它代表心智。在占星圖上月亮與心智在同一個位置。古代人用本命星座以及當時的月亮圖去決定月亮從何處進入一個個體以了解他基本的性格。而且為了給他一個機會，它是可以被討論的；這些是你的弱點，這些是你的長處，而這是你必須要蓋住的。如果你是金牛座，不表示你就應該要把你的角放在任何地方，但你應該對那些你的頑固天性會起反應的一般情況有超級的控制。事實上，星座給了你基本的行為，然後你必須要發展出補充的行為。

在我們的生命中有某些事件給了你一個非常實際的成功例子。Bhai Sahib Dayl Singh展現出一個男人可以在五年的時間內變得如此美麗，如此普世的關愛，以及如此普世的給予，每一個人對他都只有尊敬。他15歲時來到我這兒學習，不到21歲的時候離開我。他不只是在這裡受到尊敬，他在印度也備受尊敬。Sardar Gurucharn Singh Torah，SGPC的總裁，錫克的最高宗教與行政管理負責人告訴我：「Yogi Ji，兩年內你必須交出這個人，我們想要讓他成為Akal Takat的領導人(jathadar)不幸的事，他還未滿21歲，無法撐起那個位子。」總裁，身為錫克宗教的最高官員，他協調並裁定每一件事，而且SGPC願意訓練Bhai Sahib一年。這是一個秘密的會議。Guru Meher Singh之死是一個殉道之死。它並沒有使我們擔心。我們知道他的孩子在那裡，我們知道他的太太在那裡，而她也知道。在七年的時間裡我們建立了這個沒有不安全感的社群。

有一次在這邊有一個情況，有一個男人沒有正確的生活著。他和他的妻子來見我。我看著他的眼並且我說：「你不打算正確的生活嗎?」他說：「我不這麼認為。」我告訴他的妻子：「去，打包他的東西，把他踢出門。」她告訴他：「我們的關係完了，因為你不願意為正直做改變。」這些是某些生活中的經驗，它們確實顯示出我們在正確的軌道上，並且我們正在建立一個沒有遊戲的社群。

生命的概念就是你應該去發展。你們有時候會忘記一件事；基本上我應該創造老師而不是門徒。有時候不完美令人滿足，即便是完美也無法令人滿足。妳認為妳是完美的，但是那並不ok。直到你可以創造出另一個完美的人，你的能力都沒被認出來。我們一定要運作一個可以創造出完美的社群。

女人的心智是非常富有想像力的，它在三個層次上思考。她是什麼，她可以做什麼，以及她可能成為什麼。男人只在一個層次上思考，他可以做什麼以及這之中的得與失在哪裡。男人的思考與女人的思考是完全不同的。如果一個女人不想要離婚，男人就不可能去創造出那樣的環境。正常的情況是一個女人想要離婚，並且帶她的丈夫去那樣決定。就氣質上，男人是種子，他無法不靠土壤播種。女人必須提供那個土壤。妳們之中有些人說過妳們的丈夫走不出他的精神失常。但妳們給予那個精神失常土地。如果妳們的安全感是與神和Guru在一起，妳的周圍就不會有任何錯誤。

問題就出在於妳們的不安全感是妳們自己的幻象。女人的幻象是女人自己的海市蜃樓，而且她們可以把事情看得完全不同。她的心智是這種幻象，她可以完全催眠她自己。自我催眠是每一個女人的生活藝術。它有一個好處就是如果她想要以神性、正道、恩典、品格和紀律來麻醉她自己，她是一個非常快速的學習者。但如果她想要把她自己放入她自己幻想的幻象中，並且創造她自己的海市蜃樓，她可以使她自己人格中的神性和不幸死亡。對一個女人來說，不去幻想是不可能的；那是她的性格之一。如果她引導它朝向正道，她就永遠都能清理完所有的不潔。

女人擁有某種弱點。她幻想出一個她的潛意識想要的情況。這表示整個場景是超出實際的事實。男人無法做這些。下面就是個活生生的例子。一個女人正在離婚的過程中，而且正和別人約會。妳無法修正這麼久以來她愛男人以及和男人一起生活的想法。她會完全貶低他，並且會一以種美其名的方式呈現給他人看，你最終會覺得她是對的。但事實是，她出於報復離開一個人，並且出於同樣的報復得到另外一個人。在她的基本性格中，女人是一個機會主義者。神給了她這個品質，因為她一定要保護她的孩子，而且她一定要把握每一個可能的機會去重建與重新鞏固她的孩子。它是必要的，做為一個額外的禮物給了她，但當她用在她的人格上時，它就變成破壞性的。

女人有一種不可置信的給予與容忍的品質。這些品質賦予了她，以榮耀她的母性。當她們出自於自身的人格而去使用它時，不只會摧毀她自己，也完全的削弱她，使她成為一個蔬菜。一個女人的心智範圍中有許多的能力，那是男人所沒有的。那些能力給了她，她一定要履行母性的藝術與實踐。

每一個女人都必須要去了解她身為母親的面向，並且保持它與女性的層面是分開的。當一個女人為了女人的目的去使用母性的能力時，她就活在一個幻影之中，那會完全摧毀她。有句話說「一個女人只要不為了她的女性角色而執行她的母性品質，她就永遠不會犯錯。」在心理上，母親與女人是兩個分離的身份。身為一個母親，妳應該要去犧牲，容忍，非常的有耐心、非常為他人著想，並且在任何情況下都要了解所有的利弊得失。身為一個女人，妳什麼都不用去給；妳必須要先保護妳自己，而且妳不需要忍受任何無意義的事。對一個男人來說，恰恰相反。女人一定要搞清楚什麼是正確的關係。發生在女人身上最糟糕的事就是她為了她自己去利用她的孩子。

當她生命中的每件事都是正向的時候，有時候她會假裝並未得到滿足。她以這種方式毒害她自己，因為當她振動出她的不滿足時，她就拉進了每一個負向的力量，因為她創造了一個真空。女人不應該直接或間接的給出任何未滿足的指示。經文說「噢，親愛的女人，噢，神親愛的，如果妳不想要被妳自己的幻影弄死，就不要向時空暴露出妳的弱點。以神聖的靈性填滿妳的洞穴與真空去臻至無限」。一個女人沒有去榮耀的行動去實現，除非她被生為女人，活為女人，死為女人。女人透過發展高尚的天命。在每一個神一般的行動背後都有一個良善的女人在指導它。她是一個圓滿的人類，在時空中分別運用她個人的價值觀與母親般的價值觀。

神尚未製造出可以滿足一個單身女人的單身男人。在她的心智中，她是如何的想要得到滿足。有一些女人打開一個男人的信而感到滿足。某些女人完全的烤了一個男人還不感覺到滿足。滿足與不滿足的範圍非常的大。當一個女人認為她在性上面不滿足，她就沒有心理上的安頓。口是心非也是一個女人的特點。女人的一個常見的表達就是「我的丈夫沒有滿足我的性」。第二就是，「我們沒有和諧的溝通。」第三就是，「我無法告訴他任何事。」第四就是，「我通常不和他商量家務事。」第五就是，「和他一起的生活是無趣的」。這一類的陳述呈現出她心理上的腐敗；不管是直接還是間接的，她們與這個和她生活在一起的男人都沒有關係。妳如果用這些表現來分析一個女人，妳就會發現那是源自於她兒童期的心理腐敗，而她試著透過她丈夫的行為去看見這個幻影的倒映。這些行動永遠不會具象化。在這種情況下，分析她的兒童期，找出她的困難並且向她解釋做為一個成人這是不恰當的。這是唯一的療法。再者，任一個女人的抱怨都有它的根源的，因為一個早年的男性對待她的行為模式是可被滿足的。例如，一個女人會採用她的父親對她母親的粗暴。所以她和一個非常奸詐，說話圓滑，但令人感到殘忍的男人結婚。她永遠不會感到滿足。她在尋找一個說話如父親一般直言坦率但又不殘忍的人。接下來的五件事並不被女人重視：所有物，雖然她喜歡它；幻象，雖然她創造它；高貴，雖然她永遠尋求高貴；推託，雖然她不想要直接了當；也不想成為一個女人，雖然她永遠不會證實它。你很難會抓到一個女人說「我很感恩神讓我成為一個女人。」

對每一個人，包括創造女人的神，女人都是一個幻象。那就是為什麼連經文都說”Maya maiee jap di viaaee kai challai kai panna. Eh maaee, too he jane too janai de janna”。有一句非常簡單的對聯，意思就是這個幻象娶了它自己，而且創造出一種不知道什麼是什麼的幻覺。「噢，母親，妳只知道，唯有妳知道我才能知道。」這是一種告解。永遠不要試著去了解一個女人；它會花上一輩子，而且會浪費你整個系統。她是最複雜難懂的生物之一。

女人崇拜男人的性格而不是男人本身。在關係中，男人必須建立與女人的範圍。不然如果你持續容忍她，她就會變成永無止盡的廢話，但如果你不容忍她，她可能下一分鐘就離開你了。這不是處理一個女人的方法。對一個男人而言，快樂的唯一秘訣就是建立一個家庭的價值，沒有男人這麼做。所以對一個女人而言，平靜、高貴且安全的活著就是要去建立價值觀。然後她也要看著男人跟隨規則。她生命中的終極實相以及她高度重視的就是安全感。安全感讓她活得高貴，建立內外在的神聖。這是每一個在家人的目的。經文說到「你一定要教導一個男人，去使他成為屬神之人，但你只能看見一個活的像神的女人。」教導女人是浪費時間的，她知道；你只要看顧她並且啟發她。女人有一個弱點。當她做了一件事，她想要被感謝，她想要被認出來。這個品質只有在這種方式之下才有助於女人，那就是她認為她的成就將會被神認出來，這會讓她滿足，並走過許多的悲劇。換言之，她的行動應該是如此宇宙性並且高貴的，她們的高層意識會認出她們。當她成為個人的同時，她就會去到她意識的第一脈輪，她就會有麻煩。那就是為何他們說，如果你戴著一頂金色的皇冠，你無法走在暗街。她光榮的高貴偉大到她無法變得自私。

最終，所有的哲學家，屬神之人以及智者都向女人頂禮。“Namo, namo, namo, mate namo mai maya,” 「噢，母親，妳是一個幻象。我們只向妳的母性頂禮，妳帶在身上的幻象，神祝福妳。」他們創造了一個反應系統，他們切掉女人生活中的每一步。這個宗派的人不結婚，不碰女人，也不吃女人經手的食物。這些人發現要了解女人是不可能的。他們認為了解神是容易的，不是女人。我去過一個在穆斯林當中備受敬重的Pir的墓穴。當他們說女人不能在場時令我感到驚訝。即使是死後的儀式，女人也不能去到他的墓地。即使是在今日，他們的墓穴內部也不能受到女人的打擾。「嗯，謝謝你，我也不需要去那裡。」

幻象，海市蜃樓，生命中的複雜都會被經驗到，除非女人修正了她自己的身心靈。Guru Gobind Singh在Dhasam Granth中列出了女人的140個面向，自我天生以及自我幻影。那裡呈現了女人是如何的偉大以及她如何可以毀滅她自己。當Guru Gobind Singh的母親跑來向他抗議，她說：「你做了什麼?」他說：「Mataji我什麼也沒做。」她說：「在我之中有140個廢物嗎?」他說：「不，妳也許有140個能力，而妳也許一個都沒有用到，但那就是這樣，而且必須要坦白地說出來。」創造幻覺的能力就在那裡，但是活在它之上的力量也在那裡。所以也看到每一個女人都能夠純潔的活著。

如果一個女人性格是低下的，而且過著不正確的生活，那她的孩子將是不純淨的，這不是真的。有時候一個活在非常不利且不幸的環境中的女人為她的孩子創造了一個純淨又正向的環境，在他們的天命與高貴之中沒有瑕疵。一位聖人說：「要解釋神很容易，但要解釋女人是什麼一點都不容易。」一個部份的，女人所生的，如何能夠解釋全部呢?

四件事總結了女人。女人擁有額外的人格才能，賦予她去實現她的母性並且她應該要保持這些才能之間的分別。女人必須指引自己朝向正道並且建立正確的價值觀。對女人而言，消除她所有經驗中的負向，並且在她的經驗之光中把所有正向的價值觀給下一代是有可能的。那就是為什麼女人不會受到業力所苦。如果她可以消除在她孩子之中的，她一生當中所經歷的所有負向行為，她的帳戶就有了加號。是女人建造了房屋，也是女人摧毀了房屋。

問：你談到身為一個母親，女人應該要容忍，但身為一個女人，她不需要容忍任何事。那對於在關係中的女人，對她的丈夫呢?

答：當妳談到妳以及一個丈夫時，它就來到了女性的創造力之下。妳為了成為一個母親而成為一個妻子。在與任何人的關係中，有兩個分別，但不是妳的丈夫。妳的丈夫不是其他人。如果他人追妳或評論妳，容忍它們不是妳的殊榮。

問：男人要花八滴血去製造一滴精，製造津液升起昆達里尼。男人有什麼樣的系統? 女人不需要所有的體力。女人已經有了基本的力量。那就是為何昆達里尼被稱做母親的力量。如果女人可以正確地活出一個純淨女人的標準，昆達里尼將不只透過她閃耀，她的每一個碰觸將會把人們帶入那樣的經驗中。那叫做成長。

問：那心智像孩子的男人呢?

答：男人的心智可以透過正確的生活而被很好的訓練。女人是男人最大的影響力。舉例來說，3HO是一個非常安全的生活方式。大多數選擇3HO生活方式的男人是因為他們的女人非常的堅定於此。如果這些男人光是想到他們的女人將會改變他們的生活方式，明天他們就會逃走了。首先是功課，然後是頭巾，接下來是幻影的離去。

問：那學生呢?

答：也是一樣的方式。當某個人是你的學生，你的兄弟或你的丈夫並沒有不同。永遠是妳高貴的示範推動他們發展的。其他的都沒有用。我相信女人很難靠爭論，邏輯或推理去成就任何事。女人的靜默與行動是她全部的力量。

問：有一些道場吸引了很多女人，有其他的則是很多男人，為什麼會這樣?

答：有些道場位在某個對女性的振動好而對男人的振動不好的經緯度上。還要看老師是不是個好的說唱藝人。你們會發現有很多女人會受到那些道場的吸引。那些只是堅定說「好--不好」的老師，你們不會發現有很多女人。女人有閑聊的特質，會聽也會講，紀律稍微嚴格的地方對她們來說有一點困難。另一個女人的特性就是她是一個當開始談話或傾聽時，就會忘記時空的動物，那是她大的弱點之一。

問：有很多醫生說如果一個癲癇患者懷孕，她服用的藥物會傷害到胎兒。

答：那是觀點的問題。那不是真的。癲癇有時候是大腦中的一個缺陷，大腦無法製造某種行為藥物，他們應該由外在去補充，就像是吃健康食品。的確會影響到胎兒以及孩童的成長，但沒有那麼多，如果身體有能力規律的服用它們的話。我認為她應該諮詢她的醫師和專家。

問：你談論到指婚姻，而不是個人選擇。哪一種婚姻是你建議的?

答：我會建議一個女人指婚加上選擇的婚姻。任何婚姻都是由錫克正法的牧師執行，Siri Singh Sahib公司應該負所有的責任。我不想要任何已婚有小孩的女人經歷任何身體或社會上的痛苦。我不相信離開女人安全感的瘋狂，在3HO的生活方式或錫克正法中只對男人。

問：有些3HO以外的人要求我去執行他們的婚姻。

答：嗯，了解到那裡有安全感，少了安全感的婚姻根本不是婚姻。不管食物有多好，餐廳永遠不是家。

問：如何治療膚色不好?

答：妳想要知道他們在印度是怎麼做的嗎? 他們叫做vatna。拿牛奶，煮沸它，做成優格。然後攪拌優格，你會剩下奶油與白脫奶。用粗布扭緊白脫奶。殘渣就叫做“chddi”。他們把“chiddi”與檀香粉、杏仁油、鷹嘴豆粉混合在一起，做成泥。妳可以用那個泥按摩臉部直到臉頰發紅。它們看起來永遠都像12歲。它讓臉看起來非常年輕，即使是5，60歲了。胃和肝的問題都會導致丘疹。任何出自於人格、責任以及視為遊戲的去使用性都是一種心理的疾病。性對於人類是一個非常重要的行為，而且它一定要帶著全然純淨與滿足的心智去做它。在女人裡，它是一個給與拿的行為。它不是個流汗的身體運動。

問：女人何時應該懷孕?

答：決定要看女人自己和醫生。不是丈夫。如果她不想把小孩留下，她有權利在頭120天中止懷孕。

問：你怎麼想子宮內避孕器?

答：在對的時間，由對的醫師並且好好的放置，就是做對了。

問：你怎麼想輸精管結紮術?

答：對男人是好的，因為他們完全不會被撫養費抓住。

問：那會對他的心理造成影響嗎? 以及他的能力?

答：在心理上有時候只困擾女人，否則不是真的。他想要他的蛋糕，也想要吃它，但他不想要蛋糕的糖作用。男人走過這個比其他的還容易。

問：它不會改變任何東西嗎?

答：它不會改變任何事。只是虛偽。有些男人不想要談論它。

問：你認為男人做輸精管結紮術比女人做輸卵管結紮術好嗎?

答：我不反對也不同意任何事。我認為它應該在午夜的枕邊人之間完成，並且雙方都應該決定他們想要的。當雙方彼此信任時，他們應該做出最好的決定。問題是誰想要先挨刀。

問：什麼是狂熱份子?

答：狂熱份是失去理性視線又好爭辯的人；當狂熱份子走在狂熱旅程時，面對他們，在離他們很遠的前方。你可以避免一個狂熱份子或面對他，在這兩者之間都沒有用。

問：已經有很多關於孩子斷奶的討論。

答：一般來說，如果妳可以負擔的話，餵奶一年是很好的。但那不代表妳在任何層次上都沒有辦法或是妳的奶是不健康的。問題是她應該準備隨時供他飲食。讓他離乳並轉到一般的食物大約要花一週的時間。我總是對母親說，如果她的奶是不健康的，而且妳發現孩子有任何一種營養不良，將一顆新鮮的蘋果，柑橘或任何新鮮的水果打成汁然後以半杯水稀釋。

問：如果小孩開始吸他的大姆指應該怎麼做?

答：立即補充他的飲食；母奶不夠營養。

問：孩子幾歲可以開始喝未經稀釋的果汁?

答：當孩子兩歲或三歲時。相當於成人的胃是必需的。最好的就是加入新鮮的水在分離乳的水中。分離乳的水有助於長骨的生長。

問：當大約兩或三歲的小男孩開始探索他的性器官時，你應該做什麼事或告訴他什麼?

答：永遠直接了當。

問：你可以跟他說那是做什麼用的嗎? 就是他可以成為一個父親，等等的?

答：是的。沒有人見過我的兩個兒子裸體，包括他的母親。因為他們長大時，我告訴他們那是什麼。他們從來都不想聽，他們不想要它們的任何部份。直接了當，毫無廢言的說永遠是好的。身為父母的你們就像是孩子的真實機構。不管私密與否。

問：當一個女人在冥想時幻想，會為她自己製造業力嗎?

答：在冥想中的幻想可以是有創造力的正向的，如果妳帶著japa去做它。持續的用梵咒切斷幻想，然後它將會停止，妳的心智將會被清理。帶著梵咒的冥想只不過是白日夢。任何穿過冥想的念頭都可以用梵咒去切斷它，它將不會以任何負面的作用發生在你的生命中。冥想與白日夢並不是兩個不同的東西。當你冥想時，你從未覺察到的念頭開始出現。就讓念頭出來，但是看到梵咒的節奏持續不斷的在那兒。

問：在他們長出臼齒之前，可以給他們任何的穀物嗎，像是蘇打餅?

答：如果妳想要給孩子小麥，將浸泡過的小麥粒打汁，移除液體，加入非常少量的蜂蜜使它有甜味，並且給孩子吃。過多的碳水化合物會干擾鎂磷的平衡，並且造成眼睛、皮膚和心理的問題。

問：幾歲的孩子可以吃蒸煮的蔬菜?

答：三到四歲，當他們知道如何好好的咀嚼它們時。但在更早之前可以給他們一些打過的蔬菜。請諮詢Jaswant Singh給幼兒的飲食計畫。